前不久，一本专于搜集婚姻文献的新书《老画报里的婚恋故事》出版，从中可看到，上到文化名流，下到平民百姓，都在这件“终身大事”上展现出了众生百态。在无法绕开婚恋的年代，再去看现代婚姻出现初期的故事，奇葩也好，惊艳也罢，都可以让人思考。

72年前的今天，1950年4月13日，《中华人民共和国婚姻法》（简称《婚姻法》）通过审议，标志着1949年以来第一部《婚姻法》诞生。《婚姻法》规定，“废除包办强迫、男尊女卑、漠视子女利益的封建主义婚姻制度”，“男女婚姻自由、一夫一妻、男女权利平等、保护妇女和子女合法利益”。

现代意义上的婚姻第一步从媒妁之言变为心动、表白，或介绍、相亲。

对今天的人来说，在社交平台上脱单、相亲乃至征婚都是一件比较平常的事情，而数字网络的发展使我们增加了快速结识陌生人的可能性，单身者也可以通过兴趣、外貌、地域、职业或性格等特征筛选“对象”。连时下最热的MBTI（指一种人格测试），可能也会成为标记自身性格、打听对方性格的方式。

《胭脂扣》（1987）剧照。

而在现实生活中，相信单身多年的读者朋友们被家长催着相亲的次数也不少，但是在上世纪初，公开征婚还是个绝对的新鲜事物。因为公开征婚其实是现代社会的产物。（传统社会也有征婚，但一般面向的只是本地熟人社会，而不是向更大的、还未形成的陌生人社会公开）

由于民国时期处于传统社会和现代社会的交接点上，随着征婚现象的普及，婚姻状况衍生出了千奇百怪的姿态，自由恋爱与包办婚姻共存、新式婚礼和“妻妾成群”并行。这些故事都通过画报资料成为了民国社会风俗史的一部分。

《老画报里的婚恋故事》，周利成编著，广西师大出版社，2022年2月。本文资料参考自该书。

征婚新风潮：

“大男子主义”遗迹和奇葩广告

对于上世纪初的国人来说，在过去“父母之命，媒妁之言”的浸染下，征婚启事的出现无疑是个激进大胆的新事物。

最早大胆使用这一形式的文化名流，是蔡元培和章太炎，从这两个人身上就能体现出民国时期新旧价值观交替杂糅的特征。蔡元培的征婚启事比较现代开放，对待女方的态度比较平等，要求女方识字、不得缠足，男方保证不会纳妾，如果婚姻不和谐二人可以离婚，在现代观念还没有普及的二十世纪初，蔡元培的这些征婚要求可谓十分大胆激进。而章太炎的征婚启事就“大男子主义”得多，他的征婚启事发表在1912年北京的《顺天时报》上，在地域上章太炎要求湖南湖北人最佳，北方女子不在考虑范围之内，然后声称“人之娶妻当饭吃，我之娶妻当药用”，要求女方不得沾染学堂里那些平等自由糟粕价值观，必须要有从夫之美德。

关于章太炎征婚的报道文章。图片来自《老画报里的婚恋故事》，下同（剧照除外）。