第三条是泰鲁斯一生过得不错，但并非大富大贵，而是拥有平均的资财，用今天的话说，应该是中产阶级的小康生活。在这方面，克洛伊索斯肯定会觉得自己比泰鲁斯更幸福，因为他是繁盛帝国的统治者，拥有无尽的财富，直到和梭伦对话的时候，他过得都是很富足的。

第四条，泰鲁斯人生的最后不是寿终正寝，而是为城邦献身，战死沙场。在最核心的人生关键点上，生与死都和城邦紧紧绑定在一起。在牺牲之后，雅典还为阵亡的战士举行了国葬，并授予了极高荣誉，这是对他的牺牲的肯定，也是对他与城邦关系的盖棺褒奖。关于这一条，克洛伊索斯目前还无法进行比照，因为很明显，他还处在自己的壮年期，并不会考虑死亡。

我们可以将泰鲁斯和当下的克洛伊索斯的情况做个对比，列表如下：

幸福的要素对比

通过比照，可以很清楚地看到，除了最后一条外，克洛伊索斯并不会觉得自己比泰鲁斯差多少，甚至在有些方面他要远远胜过泰鲁斯。所以克洛伊索斯很不甘心，他追问梭伦，除了泰鲁斯，谁是第二幸福的人呢？潜台词是：“这下该轮到我了吧！”

梭伦又说不，他说了两个人的名字，这两个人更没听说过了。梭伦说是阿尔戈斯城邦的兄弟俩：克列奥比斯（Cleobis）和比托（Bito）。阿尔戈斯是个强大的城邦，主要在平原地区，有丰沛的物产，和斯巴达在历史上有宿怨。在阿尔戈斯人关于赫拉女神的节庆里，这两兄弟的母亲一定要乘牛车赶赴神庙，但当时家里的牛还在田里。克列奥比斯和比托兄弟俩便把车轭放在肩头，自己拉着母亲前往。兄弟俩拉着母亲跑了45斯塔迪亚（大约8.3千米），直到神庙才停下来。全体来神庙朝拜的人都亲眼看到了他们的所作所为，大家都赞美这兄弟两人力量过人，并且还称赞这位母亲好福气，有这么优秀的一对儿子。