情境不难揣摩，此词尤妙在写法，起结纵横，两般笔墨，一气贯注，通体峭劲。

清石涛《柳溪行舟图》

蓼岸风多橘柚香

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《浣溪沙》

（五代）孙光宪

蓼岸风多橘柚香，江边一望楚天长。片帆烟际闪孤光。

目送征鸿飞杳杳，思随流水去茫茫。兰红波碧忆潇湘。

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这首词亦是孙光宪的名篇，亦写离别，笔力亦矫健。

蓼花，橘柚，都是南方水乡风物。水蓼花开，或红或白，橘柚飘香，可知时值秋天。传说是收获的季节，秋天不该有离别。江岸蓼花有些凄凉，风吹个不停，橘柚的芳香，像家园在依依挽留。

“江边一望楚天长”，是谁一望？离人，送者，叙事者，抑或你我？读者可代入不同视角，而有不同感受。古时长江中下游一带属楚国，楚天泛指南方的天空。柳永《雨霖铃》写江边送别，也这样写：“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。”楚天长，楚天阔，皆是江边一望的惆怅。

离人远去。“片帆烟际闪孤光”，茫茫江上，一片孤帆，闪烁于烟霭天际，“闪孤光”三字真乃绝唱。近代学者俞陛云在《五代词选释》中说：“昔在湘江泛舟，澄波一碧，映似遥山，时见点点白帆，明灭于夕阳烟霭间，风景绝胜。词中‘帆闪孤光’句足以状之。‘兰红波碧’殊令人回忆潇湘也。”

下片回别，帆影已灭，江浪如雪。目送征鸿，魂飞杳天之外；思随流水，茫茫如隔生死。待到来年，兰红波碧，天涯思归，怎不叫人忆潇湘？

“潇湘”一词，始见于《山海经·中次十二经》，“洞庭之山，帝之二女居之，是常游于江渊，澧沅之风，交潇湘之渊。”后世的诗文中，“潇湘”被不断赋予新的内容，比如相传那是舜之二妃娥皇、女英投水自尽的地方，以故代指相思成空的伤心地，再后来更成为美的象征，比如用作词牌名“潇湘神”，琴曲“潇湘水云”，以及《红楼梦》中林黛玉的居处叫“潇湘馆”。