尽管史蒂文斯的名字在中文世界耳熟能详，关于他诗歌的解读却又模棱两可，欲说还休。这固然是由于史蒂文斯强调诗歌想象力的非理性，“反对阐释”，然而，或许还更在于他的诗歌和诗学深度建构了诗人与世界的新秩序，制造并保守了诗歌在现代世界的秘密。

华莱士·史蒂文斯似乎无需多做介绍，他是美国著名诗人，影响深远，又是保险公司副总裁，生活优渥。看上去，他巧妙地化解了生活与诗歌之间“古老的敌意”。他在中国的拥趸极多，诸多名作已是诗歌入门的必读篇目，成为部分时尚文艺青年炫耀身份、自我陶醉的文化符码。他的“虚构”、“冥想”等诗学关键词也已演变成言说诗歌的基本话语方式。但同时，就像其他那些风格晦涩、语言不可解的诗人一样，尽管史蒂文斯的名字在中文世界耳熟能详，关于他诗歌的解读却又模棱两可，欲说还休。

华莱士·史蒂文斯

1879年10月2日生于宾夕法尼亚州雷丁，1955年8月2日在康涅狄格州哈特福德逝世。1951年以《秋天的极光》获国家图书奖的诗歌奖；1955年以《华莱士·史蒂文斯诗集》第二次获得此奖以及普利策诗歌奖。

这固然是由于史蒂文斯强调诗歌想象力的非理性，“反对阐释”，然而，或许还更在于他的诗歌和诗学深度建构了诗人与世界的新秩序，制造并保守了诗歌在现代世界的秘密。某种程度上，理清史蒂文斯的相关理路，也许就能接收到诗人间秘不外传的接头暗号，也就能重新想象诗歌。

撰文｜娄燕京