笔者在《明清官窑次品瓷器去哪了》一文中提出了“上好瓷器不入宫中”的观点。虽然,文中就此观点已有简要论述,但因所涉问题与社会一般认知有较大差距,所以,其实质内容一下难以尽言,故需作如下引申。
前文一度说到明人何三畏《云间志略》、沈节甫《纪录汇编》两书都记有“窑变宝珍奇而不敢以进御,以非可岁供物也,故供上瓷器惟取其端正合制莹无疵瑕色泽如一者耳”的内容。此外,还有万历《江西省大志》、同治《饶州府志》提到“瓷器以宣窑为佳,盖宣德间器也,中有窑变者极佳,非人力所可致,故人亦多毁之,不令传”。清代《宋稗类钞》“民间烧瓷旧闻有一二变者,大者亦毁之,盏罂小者藏去鬻诸富室,价与金玉等”。这些内容,基本上从同一角度佐证了“上好瓷器不入宫中“的论点。
接下来,先看一看清宫旧藏部分官窑瓷器的质量。
根据《故宫博物院藏文物珍品大系》(以下称《大系》),书中公开的洪武釉里红大盘共18件。这些大盘除釉里红颜色浑浊不清、器型规整度不够等问题外,还有剥釉、缩釉、毛边等现象,其品相状况与现今流散在其他机构的同类器物相比,很难见出宫中御器的优势。《大系》中所录空白期(正统至天顺期间)瓷器的质量更难配御用器物的名声,此期瓷器,不仅图画漫灭,剥釉、缩釉现象严重,其胎质也多显粗糙不平。
永乐、宣德之际,自然是青花器最闪亮的时期。但是,部分器物仍然存在花色晕暗、图案不清等问题。以此时最著名的永乐压手杯为例,《大系》注录的压手杯,杯内心双狮或莲花图案及“永乐年制”篆书款无一清晰者。另有一著名的“宣德青花松竹梅纹三足炉”,釉面有几处窑裂痕迹。《大系》注录的明嘉靖“青花鱼藻纹出戟尊”,则更是青色狼藉,一片浑然,妥妥地印证了“粗大明”的说法。
走进位于四川省眉山市东坡区纱縠行的三苏祠,秀美的自然与人文景观令人心旷神怡。这里原是北宋著名文学家苏洵、苏轼、苏辙三父子的生活居所,南宋时将故宅改为祠堂,经历代修葺扩建,成为人们拜谒、凭吊三苏的文化圣地。
恰是处暑时节,人云:“处暑满地黄,家家修廪仓。”这是古人对夏末秋始节气的真实写照。是时,家家户户忙着修缮仓廪,以备丰收存储新粮。斗转星移,寒来暑往,秋收冬藏,一年之中节气物候周而复始。
从各式各样的吉他主题活动,到推动吉他走进居民生活,再到吉他年产量占全球吉他总产量的1/7,正安县十余年来大力发展吉他文化,不断擦亮吉他名片,以吉他赋能当地文化和旅游发展。
在本届奥运会上,不少“00”后中国运动员让我们印象深刻。新时代的他们敢拼、自信,调皮可爱,也勇于担当。他们,正在接过奥林匹克精神的接力棒。
8月6日,第十一届乌镇戏剧节新闻发布会在乌镇举办。据悉,本届戏剧节将于10月17日至27日在乌镇举行,主题为“如磐”,取“精神如炬,信念如磐”之意。
时光在中轴线上再添新标高——2024年7月27日,在印度首都新德里召开的联合国教科文组织第46届世界遗产大会通过决议,将北京中轴线列入《世界遗产名录》。至此,中国世界遗产总数达到59项。这是世界对中国的认可,中国对世界的贡献。
短片从中国文化艺术中汲取许多灵感。比如篮球篇中出现了戏曲元素,曲棍球篇借鉴了诗词、水墨画等,乒乓球篇里有打球大爷的球拍变成金箍棒、棋谱等细节。
北京中轴线纵贯老城南北,始建于13世纪,历经逾7个世纪,形成了秩序井然、气势恢宏的城市建筑群,见证了影响中国都城营建传统2000余年的理想都城秩序。7月27日,在第46届世界遗产大会上,“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”被列入《世界遗产名录》。