西汉南越王龙钮金印、珍贵罕见的丝缕玉衣、见证广州建城史的“蕃禺”铜鼎、颇具岭南特色的炊食器具……日前在中国国家博物馆开幕的“海宇攸同——广州秦汉考古成果展”，通过广州近年考古发掘的代表性文物，系统展现了秦汉时期岭南地区的历史文化面貌。
西汉蟠龙鎏金铜屏风托座。 杜建坡摄
东汉陶鸮形五联罐。 杜建坡摄
公元前214年，秦始皇统一岭南。公元前203年，秦将赵佗趁天下大乱之际建立南越国，定都番禺（今广州）。汉武帝时期，灭南越国，岭南地区再次成为中央王朝直接管辖的行政区域。经过秦汉帝国400多年的积极经营与大力开发，岭南社会、经济取得巨大发展，海上贸易和文化交流十分繁荣，留下了丰富的物质文化遗存。
此次展览分为“南域明珠”“四宇同光”“美食美器”“丝路序章”四个单元，展出西汉南越王博物馆、广州市文物考古研究院、南越王宫博物馆等单位收藏的珍贵文物330余件（组）。
在第一单元，一枚“文帝行玺”龙钮金印吸引了观众的目光。透过放大镜，可以清晰看到雕刻精美的龙形印钮和篆书印文。这枚金印1983年出土于象岗南越王墓，是中国目前考古发掘所见最大的西汉金印，也是两汉时期唯一的龙钮帝玺，印证了史籍中第二代南越王僭号为“南越文帝”的记载。金印放置于墓主人胸腹部位，是墓主人身份最可靠的物证。
玉衣是汉代皇帝和高级贵族专用的殓具。与龙钮金印一同出土的丝缕玉衣，由2291枚玉片用丝线编缀而成。策展人翟胜利介绍，这件对襟形式的丝缕玉衣是从未见于文献和考古发掘的新类型，其制作年代应在汉武帝元狩元年（公元前122年），是国内迄今所见年代较早的一套完整玉衣。
秦汉时期，岭南地区的文化表现出显著的多元性和兼容性。南越王墓出土的漆木屏风，生动体现了汉代岭南地区汉、楚、越文化交流融合的特征。展厅里的屏风复原件，高1.8米，宽3米，左右两面折屏可进行180度的开合。屏风顶饰是具有汉文化特色的双面兽和朱雀；漆木屏壁上绘有红黑两色的卷云纹图案，具有鲜明的楚文化特点；鎏金铜托座为一跪坐力士用口衔蛇、双手操蛇的造型，力士服饰、体貌为典型的越人，而食蛇也是古代越人传统；蟠龙形托座将古越人图腾中的蛇、蛙与中原地区崇拜的龙结合在一起，反映了多元信仰观念的杂糅。这些铜屏风构件是国家文物局规定的禁止出国（境）展览文物，此次在国博成套展出，令观众大饱眼福。
造型独特的陶鸮形五联罐、炉壁上饰有乳猪的方形铜烤炉、胡人形象的陶俑座灯、海外舶来的香料和玻璃饰品……这些极富生活气息的文物，勾勒出汉代广州地区的生活百态，也反映了“海上丝绸之路”经贸交往的繁盛。
