当时,留法艺术家大多在巴黎国立高等美术学院学习,以油画、素描、雕塑为主要研究科目。在这里,他们有的倾向于学习西方学院派古典主义、现实主义、写实主义,有的则对西方现代主义诸多流派展开探索。
20世纪中叶,留法艺术家的代表有吴冠中、朱德群、赵无极,他们后来被称为“留法三剑客”。
创作融合中西
1933年4月,常书鸿、刘开渠、曾竹韶、王临乙、吕斯百、唐一禾等一批留法艺术生,在巴黎常书鸿寓所成立了中国留法艺术学会。从成立到20世纪50年代,学术活动一直延续了20余年。其成员既有绘画、雕塑、音乐、建筑等专业的艺术生,也有物理、化学等专业但爱好艺术的留法学生。
1937年,抗日战争全面爆发前夕,大批中国留法艺术学会会员回国,投身保家抗敌的历史洪流中,同时也成为中国美术教育实践的积极推动者。其他在法的成员,也通过举办中国书画展览义卖、出版抗战救国专刊、购买救国公债以及长期认捐等多种形式支持国内抗战。
1949年,新中国成立的消息传到法国,吴冠中毅然踏上了归国的旅途。回国之前,他给老师吴大羽去信说:“艺术的学习不在欧洲、不在巴黎、不在大师的画室,而在祖国、在故乡、在家园、在自己的心底。赶快回去,从头做起。”
一大批留法艺术家负笈归来,大大改变了中国现代美术发展的面貌。他们不仅带来了欧洲“正统”的古典主义、写实主义以及学院派的艺术理念,同时还带来了印象主义和后印象主义开启的现代艺术思潮。
从时空上看,中国留法艺术家经历了中国社会现代转型、学院美术教育机制的变革、抗战美术的现实诉求等,他们在艺术思想和创作观念上不断适应新的需求,将留学所学用于实践,融合中西,形成了丰富多彩的艺术面貌。
据了解,华熙LIVE·五棵松商业街区将文化、体育、娱乐、艺术、教育与生活等业态充分融合,并结合周边配套设施举行文体活动,很受年轻消费者喜爱。此外,首店、首发、首展、首秀等也增添了这里的吸引力。
近日,由文化和旅游部主办的戏曲百戏(昆山)盛典举办,“南腔北调”在此交流展示,戏曲名家带来精彩展演。本期我们约请参与百戏盛典的戏曲人才和相关从业者,就戏曲人才培养、濒危剧种保护、创新传播方式等问题进行探讨,为繁荣中国戏曲百花园建言献策。
“白族扎染的工序多达10余道,其中扎花和染色最为考究。扎花考量技法的精致度,染色是通过天然染料染出不同颜色,十分考量技术和经验。
历经19天的精彩演出,9月23日,2024年戏曲百戏(昆山)盛典闭幕。文化和旅游部艺术司司长明文军出席活动并讲话,江苏省文化和旅游厅党组书记、厅长杨志纯宣布盛典闭幕。
8月20日,国产首款3A(高成本、高体量、高质量)游戏《黑神话:悟空》全球同步上线,一经发售,相关词条迅速登顶海内外多个社交媒体热搜榜单,持续刷新在线玩家纪录,带动众多相关取景地关注度翻倍,中国外交部甚至也回应其热度……“悟空”彻底“出圈”。
银饰在苗族人生活中具有独特而重要的作用。按照苗族习俗,新生儿出生的第三天要“打三朝”,亲朋好友在这一天带着礼物前来祝贺,新生儿将会第一次收到银制的礼物,蕴含着美好的祝福。
走进位于四川省眉山市东坡区纱縠行的三苏祠,秀美的自然与人文景观令人心旷神怡。这里原是北宋著名文学家苏洵、苏轼、苏辙三父子的生活居所,南宋时将故宅改为祠堂,经历代修葺扩建,成为人们拜谒、凭吊三苏的文化圣地。
恰是处暑时节,人云:“处暑满地黄,家家修廪仓。”这是古人对夏末秋始节气的真实写照。是时,家家户户忙着修缮仓廪,以备丰收存储新粮。斗转星移,寒来暑往,秋收冬藏,一年之中节气物候周而复始。
从各式各样的吉他主题活动,到推动吉他走进居民生活,再到吉他年产量占全球吉他总产量的1/7,正安县十余年来大力发展吉他文化,不断擦亮吉他名片,以吉他赋能当地文化和旅游发展。