时代在变化,人的观念与认知也在改变,更丰富的知识、更敏锐的感知力、更迅捷的学习力,在媒介高度发展的时代,新一代儿童的思想成熟度已经远超前一代人。如果儿童剧还仅仅停留在编故事、讲道理的层面,就很难满足这一代儿童观众的精神需求。因此,儿童剧创作在题材广度和深度上的挖掘,以及在原创力方面的拓展,都需要进一步加强。好的儿童剧不仅要贴合孩子的情感需求,还需要有一定深度和厚度,作品内涵能通达人性本质、具有多元解读的可能,使得成人观众也能在儿童剧的故事中看到自己。比如,西安儿童艺术剧院创作的儿童剧《二十四个奶奶》就以中华传统文化精髓二十四节气为背景,以奶奶和孙子情感交流、孙子成长为线索,把浓郁的中国传统民俗文化通过创意肢体剧的形式、灵动的舞台呈现出来,给观众带来了关于传统与现代、过去与未来、都市与乡村、沟通与包容、人类与自然的思考。
教育家陶行知认为,整个社会是生活教育的场所,社会是大众的学校,人人可做我们的老师、同学。近年来,除了剧场内进行的传统儿童剧演出外,不少学校、幼儿园、校外教育机构乃至博物馆、科技馆等也在大力开展儿童戏剧演出活动。因此,一个比舞台演出更为广阔的儿童戏剧天地被带到了大众面前,作为教育手段的儿童戏剧也越来越被熟知。孩子们不再只是舞台下的戏剧观众,他们正在更多地通过表演和创作参与到儿童戏剧活动中来。
美国教育思想家杜威提倡用互动戏剧的形式让儿童身临其境,扩展儿童的体验经验。儿童戏剧以角色扮演和即兴创作为基础,提倡用互动戏剧的形式让儿童身临其境,扩展儿童的体验经验,旨在发展教育戏剧。随着《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》的印发,教育戏剧在各地公办小学中逐步开展,让戏剧与语文、科学、道德、英语等学科教学融合。不少小学在第二课堂推出“体验式阅读”的儿童戏剧教育,以学生和教师入戏扮演等方式,引导学生进行课本剧排演、课外阅读,通过亲身参与和主动思考,丰富学生的审美情感,提升学生的审美能力,助力学生的身心发展,丰盈他们的精神世界。课本剧作为戏剧与语文的结合,更多的是希望让学生在表演中能够更好地感受到人物和情节,更好地理解语文课本上的知识内容,充分挖掘学生的综合能力,表演的好坏在其次。
据了解,华熙LIVE·五棵松商业街区将文化、体育、娱乐、艺术、教育与生活等业态充分融合,并结合周边配套设施举行文体活动,很受年轻消费者喜爱。此外,首店、首发、首展、首秀等也增添了这里的吸引力。
近日,由文化和旅游部主办的戏曲百戏(昆山)盛典举办,“南腔北调”在此交流展示,戏曲名家带来精彩展演。本期我们约请参与百戏盛典的戏曲人才和相关从业者,就戏曲人才培养、濒危剧种保护、创新传播方式等问题进行探讨,为繁荣中国戏曲百花园建言献策。
“白族扎染的工序多达10余道,其中扎花和染色最为考究。扎花考量技法的精致度,染色是通过天然染料染出不同颜色,十分考量技术和经验。
历经19天的精彩演出,9月23日,2024年戏曲百戏(昆山)盛典闭幕。文化和旅游部艺术司司长明文军出席活动并讲话,江苏省文化和旅游厅党组书记、厅长杨志纯宣布盛典闭幕。
8月20日,国产首款3A(高成本、高体量、高质量)游戏《黑神话:悟空》全球同步上线,一经发售,相关词条迅速登顶海内外多个社交媒体热搜榜单,持续刷新在线玩家纪录,带动众多相关取景地关注度翻倍,中国外交部甚至也回应其热度……“悟空”彻底“出圈”。
银饰在苗族人生活中具有独特而重要的作用。按照苗族习俗,新生儿出生的第三天要“打三朝”,亲朋好友在这一天带着礼物前来祝贺,新生儿将会第一次收到银制的礼物,蕴含着美好的祝福。
走进位于四川省眉山市东坡区纱縠行的三苏祠,秀美的自然与人文景观令人心旷神怡。这里原是北宋著名文学家苏洵、苏轼、苏辙三父子的生活居所,南宋时将故宅改为祠堂,经历代修葺扩建,成为人们拜谒、凭吊三苏的文化圣地。
恰是处暑时节,人云:“处暑满地黄,家家修廪仓。”这是古人对夏末秋始节气的真实写照。是时,家家户户忙着修缮仓廪,以备丰收存储新粮。斗转星移,寒来暑往,秋收冬藏,一年之中节气物候周而复始。
从各式各样的吉他主题活动,到推动吉他走进居民生活,再到吉他年产量占全球吉他总产量的1/7,正安县十余年来大力发展吉他文化,不断擦亮吉他名片,以吉他赋能当地文化和旅游发展。