為了實現戲曲藝術更好地滿足人民的審美需要，戲曲藝術家、學者和社會各界不斷予以探討，提出各種有利於戲曲藝術趨向繁榮的方法、措施，在不同階段皆取得一定成效。麵對在新的起點上繼續推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明的新時代新的文化使命，戲曲藝術應如何創作以更好地承擔新的文化使命，習近平總書記在文化傳承發展座談會上的講話給出了重要遵循，尤其是在闡釋中華文明的統一性時提出的“向內凝聚”這一論斷，對戲曲藝術的當代創作具有重要的理論價值和方法論意義。

習近平總書記指出：“‘向內凝聚’的統一性追求，是文明連續的前提，也是文明連續的結果。”作為中華優秀傳統文化重要組成的戲曲藝術，正突出體現了這一點。戲曲藝術作為具有突出綜合性的藝術形態，它兼具時間藝術與空間藝術的雙重屬性，又兼融文學、音樂、舞蹈、美術等藝術門類於一體，正是不同藝術門類、不同藝術屬性的高度統一才形成了戲曲藝術，才令中華文化形態中出現了世界獨具特色的“歌舞演故事”的藝術樣態。同時，戲曲藝術的發展曆史也告訴我們，戲曲藝術在保持主體特性不變的前提下，其樣式也是在不斷變化的，從南戲、北雜劇、傳奇到花部戲的戲曲文學體式並不盡同，從曲牌體到板腔體的音樂結構也發生了很大變化，另外，伴奏樂器、服裝、扮相等也是隨著時間推移而不斷變化，但其作為戲曲的藝術樣態卻是連續一貫的，即便是中華人民共和國成立後創造的戲曲現代戲，也是秉承戲曲藝術的本質並不斷發展的結果。

戲曲藝術的“向內凝聚”可以從構成戲曲藝術各元素的彼此契合、互相成就、渾融一體體現出來。戲曲舞台作品是多方位合作的結果，不僅僅是戲曲演員在舞台上獨自的即時性表演。一台優秀的戲曲作品不僅需要舞台上演員之間的“對手戲”，還要伴奏人員的無縫配合與襯托，還有編劇、唱腔設計、音樂設計、舞美設計、導演等眾人的通力合作，隻有各方麵的配合恰到好處，才能創作出優秀的戲曲舞台作品。這也是戲曲講求“一棵菜”精神的主要原因。當然，隨著現代科技的發展，一些新的手段和形式也被借用到戲曲創作中，尤其是在舞台裝置、舞台美術方麵，如升降台、轉台、燈光、冰屏等被運用於戲曲舞台創作，若是立足於充分展現戲曲演員的表演技藝以塑造人物、表達情感，這些新技術運用得當對表現戲劇情景的真實性能夠起到很好效果。不過，一定不能是為了逼真呈現劇情涉及的環境物態，而與戲曲藝術寫意性、虛擬性的美學特質相悖。