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墨龙诗祝|霖雨图:但愿风调雨顺民安业!

发布时间:2024-02-09 01:27:22 | 来源:中国网 | 作者:郑伟 | 责任编辑:谢荣宇

中国网2月9日讯(记者 郑伟)霖雨,常指“甘霖、时雨”,兼有“济世泽民”“达成目标”“连绵大雨“等含义。

在中国神话故事里,有许多神仙都司职行雨,如山神、赤松子、河伯、玄冥等等,但随着神话的发展,“龙王”成为最著名的雨神,也是控制水系的主要神祇——因每逢雨日总是浓云先至,“云从龙,风从虎”,所以世人猜测电闪雷鸣时或有龙飞云上。汉代王充在《论衡·感虚篇》中也记有“雷雨时至,龙多登云,云龙相应,龙乘云雨而行”——但此中之“龙”是为神兽,而非“龙王”。“龙王”作为“雨神”成为民间共识,或因佛教在我国的传播及与相关传说的融合,加之封建政权的“官方”推动。

神佛传说故事是中国绘画的常见主题,其中就包括了可行霖雨的“龙”和“龙王”,这也是“龙”主题中国画的重要组成部分。概言之有三类:

其一是以描绘神兽“龙”行雨的“墨龙图”(本专栏前作亦有提及),例如宋代画龙大师陈容就有《宋霖雨图》《宋神龙沛雨图》《九龙行雨图卷》传世,元代诗人刘崧曾赞陈容之龙可“尽捲银河雨天下”;宋佚名画家也曾绘《霖雨图轴》,图中云海碧水间有一老龙鬣髯飞扬,水下有一小龙似在修行布雨之法;元代画家张羽材承袭宋代陈容画龙遗意,绘有《霖雨图》,画中四龙或欲征巉岩,或叱咤云海,或口喷灵气,或举珠作法,四龙以云海相接,龙态苍劲生动。

其二是以讲述仙佛故事为主的“仙佛形象图”,例如,在世传由宋代画家李公麟所绘的《华严经变图》中有三处画龙:诸大龙王、主水神、主方神。因《华严经》曰“复有无量诸大龙王……如是等而为上首。其数无量。莫不勤力。兴云布雨。令诸众生,热恼消灭”,所以三者中“诸大龙王”最与“霖雨”相关。

其三则则为“起蛰图”。起蛰图是节令图的一种,指自古人讲究在不同时令要悬挂不同画作,以体现节气交替、岁月变迁,“起蛰图”便是古人在惊蛰节气悬挂的画作。惊蛰日,春意盛起,常兴时雨,起蛰图中常有“龙”隐腾挪于云中。例如,在《宣和画谱》有记载:宋徽宗“御府所藏”顾恺之的九幅画作中,就有一幅《春龙出蛰图》;再如明代画家尤求所绘《风云起蛰图》,图中上方的云中有神龙显现,山间风云大起,山雨欲来。

飞雪依痕,春意渐回,已由立春向谷雨,龙将湿意润九州,霖雨乃发生。本文选取以“神龙行雨““仙佛龙王”“春龙起蛰”为主要内容的前人画作,择“好雨知春”与“甘霖常得”的诗意,恭祝诸君:霖雨中夜降,长雷周君庭。嘉种盈膏壤,登秋毕有成!









(文/设计:郑伟    审校:谢荣宇)

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