彩凤鸣岐，一张唐琴的传奇

　　◎月满天心

存世唐宋名琴中，彩凤鸣岐音质遥遥领先，是价值连城的国宝。彩凤鸣岐琴，落霞式，造型古朴雅致，背面有冰裂断和小流水断，龙池上方题有“彩凤鸣岐”琴名，下面有收藏家杨宗稷的三段鉴藏赞美铭文，龙池腹腔内题有正楷“大唐开元二年雷威制”。这一切，都注定了这张琴不是凡品。

千年流转，几欲失踪的古琴，最后又奇迹般出现在世间。2019年9月17日晚，浙江博物馆千年清音古琴音乐，各位名家以浙江博物馆镇馆之宝之一的唐琴彩凤鸣岐与疏影两张琴，奏响了千年清音，响彻大厅。名琴名曲名家，彩凤鸣岐在千年后再次大放异彩的时光背后，是一张千年唐琴的传奇。

“大唐开元二年雷威制”

便是一张金名片

彩凤鸣岐琴，龙池腹腔内有正楷题款“大唐开元二年雷威制”，便是一张名片，注定了此琴不是凡品。

雷威，为雷家传人，他家的琴，被尊为雷琴，千金难买。雷家斫琴（制琴）历史悠久，早在隋文帝时，蜀王刘秀就是一位琴痴，他曾经造琴无数，在蜀王的带领下，蜀地斫琴大家辈出，其中以雷家琴最为难得。雷家世代斫琴，传到雷威这一代，已经是玄宗的开元盛世，雷威尊为琴神。

相比于雷家的传承人们，雷威是一个另类，别人斫琴大多选择桐木，以杉木为下，雷威却喜欢选择杉木。他选木也非常奇特，每到大雪天，便会喝酒，喝得摇摇晃晃，穿上蓑衣进山，直走到深山老林中，然后静静伫立。在雷威的耳中，每一株风雪中的树木都有灵魂，都会说话，他就根据这个声音来选择木材拖回去制琴。这张传世名琴彩凤鸣岐，便是这样选材而来。

雷威斫琴，音质圆润，余韵不绝，他经手的琴被尊为雷公琴，他的琴，是天宝年间争相抢夺的宝物，一直到宋朝，还在流传着雷琴的传说。

苏轼在《杂书琴事》记载雷公琴的特点：“其岳不容指，而弦不其声出于两池间。其背微隆，若薤叶然。声欲出而溢，徘徊不去，其精妙如此。”雷威所斫彩凤鸣岐，便有鲜明的雷氏特色，经过了千年的时光，音色依然圆润。

落霞式是非常漂亮的古琴样式，琴的两侧呈对称波浪曲线形状，如天际流云，属于优美的文人琴。 而这张琴被命名为彩凤鸣岐，也预示了它的主人不同凡响。

彩凤鸣岐出自《国语》：“周之兴也，鸑鷟（彩凤别称）鸣于岐山。”彩凤，在古代是天降的祥瑞；岐山，是周朝推翻商纣的起点，所以当一只五彩凤凰飞来，在岐山上欢快地鸣叫，预示着周朝即将带领百姓迎来天下太平，开创一个盛世。

这张琴斫于开元二年，寓意大唐如凤鸣岐山，出现了盛世景象。

唐玄宗与杨贵妃的爱情背后

彩凤鸣岐琴的主人之谜

雷威亲斫，琴名大气磅礴寓意非凡，它的主人到底是谁？

传说一为开元年间，玄宗特封雷威为琴待诏，为皇室斫琴，雷威斫彩凤鸣岐琴奉上。后来贵妃进宫，喜爱歌舞音律，玄宗特意将这张名贵的琴赐予爱妃。

这张琴成了贵妃爱物，安史之乱爆发后，玄宗带着贵妃匆匆逃走，也没忘记带着这张琴，只是马嵬坡兵变中，贵妃惨死，老皇帝独自携琴去了蜀地。

公元762年深秋，持续了六年之久的安史之乱平定，垂垂老迈的唐玄宗从蜀中起驾回銮，路遇马嵬坡的时候，正赶上深秋的风雨淅淅沥沥，阴冷悲凉。玄宗坐在马车上，撩起车帘向外看。他想起与贵妃从前的种种恩爱，命令停下车马，信手在贵妃简单的墓前弹了一曲，此时的马嵬坡，风雨呜咽，像贵妃的哭泣，玄宗心中的悲苦思念与愧疚，都付与曲中。

一曲弹完，玄宗将贵妃最爱的这张琴放在墓前的小破屋中，起驾回宫。这张琴来自蜀地，现在与贵妃一起魂归，也算是一场纪念。

《杨妃外传》记：“明皇既幸蜀，西南行，初入斜谷，霖雨弥旬，于栈道雨中闻铃，音与山相应。上既悼念贵妃，采其声为《雨霖铃曲》以寄恨焉。时梨园弟子惟一人，善筚篥，因吹之，遂传于世。”

曲以筚篥的形式传下来了，琴却没了。

还有一个说法，安史之乱爆发后，玄宗逃到蜀地，遇见雷威，两个音律大家促膝长谈，互为知音，于是玄宗请雷威为自己斫琴，并封他为琴待诏。雷威期待大唐能恢复元气，于是特意斫彩凤鸣岐，给了玄宗一个极好的安慰。

《陈拙琴书》中记载着“明皇返蜀，诏雷俨充翰林斫琴待诏”。

但这样又似乎与年代不符，雷威斫琴有署名的习惯，龙池腹腔内的题款是“大唐开元二年雷威制”。安史之乱是天宝年间爆发的，所以明皇逃亡蜀地遇到雷威，请雷威制琴的时间对不上。

从皇室到民间再到王府

彩凤鸣岐在世间几度颠沛

安史之乱后，世道混乱，名琴也流失了。彩凤鸣岐琴再次出现，是在清末定亲王府中，定亲王爱新觉罗·载铨是光绪身边的红人，一生爱琴，一个偶然的际遇，他收到了流落民间的彩凤鸣岐琴，作为至宝藏在王府。王府内“行有恒堂”收藏历代名琴，彩凤鸣岐为“行有恒堂”第一琴，定亲王最喜爱这张琴，常在花园里弹《平沙落雁》。

1900年八国联军进犯，闯入王府将宝贝洗劫一空，彩凤鸣岐也遭遇横祸，又一次不知所踪。

又过了三十年，载铨的孙子，最后一代军机大臣毓朗贝勒，一日去陶然亭公园的岳云别业，忽然听到一阵熟悉的琴声，演奏的正是《平沙落雁》。他从小耳濡目染，常听祖父抚琴，正是这样的琴音。朗贝勒急急忙忙走进去，见弹琴的人竟然是旧友杨宗稷。

朗贝勒凭借记忆，仔细观看这张琴，先看琴身处的小流水断和冰裂断。古琴的各种断纹，是年代久远的标志，是古老的象征，这种特别的断纹，是古琴的木质伸缩变化经年累月产生的，断纹是自然现象，所以会有很多种，有流水断，龟背断，梅花断，蛇腹断，冰裂断等等。流水断，断纹形状如水波，比较细密，琴不到百年不出断纹，每一张琴的断纹也不会相同，而且这种断纹十分美妙，是鉴定古琴的方式之一。断纹琴因为年代久远，音色往往更加苍润松活，朗贝勒凭借流水断、冰裂断再结合琴名，认出这正是王府内收藏的第一名琴彩凤鸣岐。

杨宗稷是近代古琴名家，著有《琴学丛书》四十三卷，他的“半百琴斋”收藏名琴无数，其中最爱，也是彩凤鸣岐。杨宗稷给彩凤鸣岐的音质定义道：一二弦如洪钟，六七弦如金磬，四弦五徽以上如羯鼓。可见此琴音质绝世。

彩凤鸣岐似乎注定了颠沛流离的命运。杨宗稷百年后，一位喜爱古琴的政治大亨徐桴收了这张琴，琴又陪着他走过战火纷飞的岁月。1953年，徐桴的后人将这张琴捐给了浙江省博物馆。

从皇宫到民间，从民间到王府，这张琴，经历了安史之乱，经历了庚子之乱，又经历了抗日战争，终于迎来了新中国成立，从此名琴再无颠沛。

这一路，千年时光，起起落落，几度失踪，又几度重现。音律的力量，穿透千年的尘埃，远古的大唐之音一并千年的文脉，绵延不绝。