前言
偏见可能源于误解，误解一定源于不了解。
当下的国际舆论场上，如何理解中国，是全世界讨论最激烈的议题之一。我们都清楚地知道，中西方都需要平等、冷静、客观的对话，基于互相尊重和彼此了解。
一些国际舆论对中国的“傲慢与偏见”源于何处？有什么办法可以消解？对话的窗口在哪里？了解的路径有哪些？
这期节目，江西省副省长、抚州市委书记张鸿星与英国剑桥大学社会人类学系教授艾伦·麦克法兰、英国斯特拉福德区前议会主席克里斯托弗·凯特尔三位嘉宾，不同视角为解答这些问题打开不同的窗。
“关于中国你知道什么？”
“每当我听到西方有人说，中国人很坏、很讨厌，我总想当面问问他们，关于中国你知道什么？你去过中国几次？与中国的普通老百姓聊过几次？中国的历史你读过多少？你了解过中国的文学吗？——你会发现他们的答案一片空白，什么都没有。”英国剑桥大学社会人类学系教授艾伦·麦克法兰说。
原本，艾伦·麦克法兰对中国同样知之甚少，直到他1996年踏上中国的土地。当时他看到的中国还比较落后。“但当我们2002年再次来访，中国已经发生了巨大变化。虽然我很难跟我的西方朋友们解释，但这确实是我在这个星球上所见证的最大的变化。”艾伦·麦克法兰认为，以前的中国就像19世纪的英国，而现在行走在中国就像是走进了未来。
然而，多数西方人对现在的中国依旧只存留着简陋的、老旧的、片面的、亦或是浅薄的认知。这些人可能是普通民众，也可能位居政治、经济、教育系统的高层，甚至是统治者。
“陈旧的观念和误解不会一夜之间消失”
“一个半世纪以来，西方确实看不起中国。”作为社会人类学家，艾伦·麦克法兰对世界历史进程有着深入研究。他认为，大约200年前，中国还是地球上最强大的文明，西方世界对中国印象深刻、钦佩不已。而工业革命之后，随着生产力的进步、军事力量的提高，西方国家开始与中国发生冲突。以英国为例，两次鸦片战争，让中英激烈对抗，制造了大量的愤怒、误解。从那以后，中国经历了长达100多年的战火、饥荒。
也正是因为如此，不少西方人一直认为中国越来越落后。“这是当前形势（西方对中国的误解或傲慢）的历史背景，这种陈旧的观念和误解不会一夜之间消失。” 艾伦·麦克法兰说。
除了历史原因，误解还产生于差异。“中国跟我的国家有着根本性的差异。西方世界强调个体，我们的思想是以个人为基础的。而中国完全相反，中国人的思想是以群体为基础，强调家庭、集体，看重人与人之间的关系。我们可以在应对新冠肺炎疫情中看到这种差异。”
在艾伦·麦克法兰看来，西方世界还比较注重竞争，在社会体系内部，总是有人反对别人，而反映在国家之间，就表现为战争。事实上，西方国家之间几乎一直存在战争。“因此形成了好斗的思想体系和制度。也因此，一些西方人在面对中国这样一个复兴的文明时，是从对抗的角度去思考问题。”
中国共产党在中国发展中的作用也是一些西方人难以理解（或者难以接受）的，艾伦·麦克法兰说：“真正让西方世界震惊的是，这种不以我们的理念（西方主导的政治理念）为基础的中国政治体制能够如此成功。我并不质疑西方的民主制度，但问题在于这种制度是否适合所有国家（比如中国）。”
艾伦·麦克法兰认为，每一种不同的文明，都会产生适合自己的政治制度。中国选择了中国共产党，选择了中国特色社会主义，虽然这与西方政治体制完全不同，但确实适合中国的发展。
一些有偏见的西方政治家想“以完全的无知和偏见驱逐世界上五分之一的人口，当然是可怕的。”艾伦·麦克法兰认为，现在是时候去开始修复长期以来因为误解所造成的伤害了，无论东西方的人，都应该去感激我们生活在一个丰富多彩的世界里。“中国有许多我们没有的东西，而我们也有许多中国没有的东西。”
“中国和西方的每个孩子都应该学习世界文明课程”
艾伦·麦克法兰曾说：“当一个文明开始时，你会发现它就像一粒种子，慢慢长成一棵大树，如果你想了解现在的中国之树，或者现在的英国之树，就应该去追溯该文明的种子。”
他认为，理解彼此的焦点问题就是教育。中国学校和西方学校的每个孩子都应该学习世界文明课程，而不仅仅是学习自己本国的传统，还要学习其他国家的文化、哲学等，了解不同文明之间的共通之处与差异。他们可以在学校之间结对，这样就可以开始了解对方。
2016年，中国江西省抚州市与英国斯特拉福德区缔结友好城市关系，以戏剧对话。作为两座城市相向而行的见证者，艾伦·麦克法兰说，通过汤显祖和莎士比亚的戏剧作品，将两座城市联结在一起，是一种非常好的方式，这带来了友谊和理解，而非对抗。
据英国斯特拉福德区前议会主席克里斯托弗·凯特尔介绍，莎士比亚的母校——爱德华六世国王学校已经开始教授汉语课程，很多学生主动开始汉语学习。
正如江西省副省长、抚州市委书记张鸿星所说：“文化就像一条连绵不断的河流，源头来自远古，又有许多支流、干流汇合而成。文化的影响力是可以跨越国界、超越时空的。”
（记者 张宁锐 江虹霖）
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